Лк 18, 9-14
+ Чтение святого Евангелия от Луки.
В то время: Сказал Иисус к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу: два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: «Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь. Пощусь два раза в неделю; даю десятую часть из всего, что приобретаю». Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: «Боже! будь милостив ко мне грешнику!» Сказываю вам, что сей пошёл оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.
Слово Господне.
Фарисей и мытарь
Вернемся еще раз к евангельскому отрывку: 2 человека молятся в храме. Они молятся тихо, никто их не слышит. Неужели никто? Да, Бог слышит и видит их мысли. Мы видим только внешнее. Поэтому наше суждение часто ошибочно. В данном случае мы имеем дело с двумя совершенно разными людьми. Первый — порядочный и уважаемый человек, который молится, постится и подаёт милостыню. Второй — мошенник и обманщик. Казалось бы, Бог похвалит первого и накажет второго. Но оказывается наоборот. Вот уж поистине неприятный сюрприз. Стоит ли вообще делать добро, если нечестивым всё прощается? Давайте внимательнее рассмотрим рассматриваемую сцену: злые поступки мошенника не оправданы. Зло остаётся злом. Зло никогда не может быть угодно Богу! Почему же тогда мошенника хвалят, а доброго, казалось бы, нет? Бог видит человеческое сердце; именно сердце имеет значение. Только Бог знает, что творится в человеческом сердце, почему человек что-то делает и насколько он раскаивается. Мы этого не знаем и поэтому должны быть очень осторожны в своих суждениях. Бог не хочет, чтобы люди превозносились и думали о себе так высоко. (см. Magnificat). Даже если человек делает всё правильно, но самодовольен и горд, его дела не имеют большой ценности в глазах Бога. Фрис на самом деле считает себя очень хорошим. Он самоуверен и поэтому презирает других. Он осуждает своих собратьев и ставит себя выше других. Таким образом, он совершает два тяжких греха: он горд и лишен милосердия. Однако он не осознаёт этого и считает себя лучшим. Мошенник осознаёт свою вину и раскаивается. Он ставит себя не на первое, а на последнее место перед Богом. Он поистине смирен. Он просит у Бога прощения. Милосердие Божие столь велико, что прощает все грехи, в которых человек кается. Не прощаются лишь те грехи, в которых человек не раскаивается.
о.Дитмар Зайфферт
