Aus der Predigt des heiligen Bischofs Johannes Chrysostomus (Predigt 2, 6, Über Satan, den Versucher)
Fünf Wege zur Vereinigung mit Gott
Möchten Sie, dass ich Ihnen von den Wegen der Vereinigung mit Gott erzähle? Sie sind zahlreich und vielfältig, und sie führen alle in den Himmel. Der erste ist, dass du deine Sünden hasst. "Du sollst zuerst deine Sünden bekennen, damit du gerechtfertigt wirst." Deshalb sagt der Prophet: "Ich sprach: Ich will meine Missetaten vor dem Herrn bekennen, und du wirst die Schuld meines Herzens wegnehmen." Dann bekenne deine Sünden. Und das wird genügen, damit der Herr dir vergibt. Denn wer seine Sünden bekennt, wird nicht plötzlich zu ihnen zurückkehren. Mache dein Herz wach, deinen inneren Ankläger, damit du nicht dem begegnest, der dich vor dem Gericht des Herrn anklagt. Dies ist der vollkommenste Weg.
Aber es gibt noch eine andere, die nicht schlimmer ist als die erste, nämlich, dass wir nicht an Beleidigungen denken, dass wir unseren Zorn beherrschen, dass wir unseren Nächsten ihre Schulden vergeben. Wenn wir diese Dinge tun, wird uns die Schuld gegenüber dem Herrn erlassen werden. Das ist der zweite Weg der Reinigung von den Sünden: "Denn wenn ihr", sagt der Herr, "den Menschen ihre Schuld vergebt, so wird euch auch euer himmlischer Vater vergeben. Wollt ihr den dritten Weg der Bekehrung kennen? Es ist dieser: ein würdiges, inbrünstiges Gebet, das aus der Tiefe des Herzens strömt. Und wenn ihr den vierten Weg kennenlernen wollt, so nenne ich das Almosengeben. In der Tat ist seine Macht groß. Und wenn ein Mensch sanftmütig und demütig ist, treibt das in ihm die Sünden aus, nicht weniger als alles, was ich zuvor gesagt habe. Und der Zöllner, der dem Herrn keine guten Werke darbringen konnte, sondern das Opfer der Tugend der Demut darbrachte und dadurch von der schweren Last der Sünden befreit wurde, ist ein Zeuge dafür. Wir haben hier fünf Wege zur Vereinigung mit Gott aufgezählt. Der erste beruht auf dem Bekenntnis der Sünden, der zweite auf der Vergebung der Schulden, der dritte auf dem Gebet, der vierte auf dem Almosen und der fünfte auf der Demut.
Darum sei nicht müßig, sondern wandle täglich auf diesen Wegen. Denn sie sind leicht, und du sollst nicht schwach erscheinen. Auch wenn du in großer Not bist, bist du nicht machtlos, den Zorn abzulegen, dich mit Demut zu schmücken, beständig im Gebet zu sein und deine Sünden zu bekennen, und kein Mangel, keine Not wird dich daran hindern. Aber was soll ich sagen? Selbst auf diesem Weg der Demut, wenn wir Geld mit unseren Nächsten teilen müssen (ich spreche von Almosen), hindert uns die Armut nicht daran, die Gebote zu erfüllen. Das hat uns die Witwe gezeigt, die zwei Scherflein brachte. Solange wir lernen, unsere Seelen zu heilen, lasst uns diese Medizin anwenden, damit wir, nachdem wir gesund geworden sind, mit Hoffnung zum heiligen Mahl gehen, damit wir mit großer Freude dem Erlöser, dem König der Herrlichkeit, entgegengehen und durch die Güte, Liebe und Gnade Christi Jesu, unseres Herrn, ewigen Segen erlangen.
